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[修心訣] 13. 번뇌를 없애는 수행


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작성자 백양사 작성일22-06-26 17:01 조회123회 댓글0건

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마음, 그 투명한 빛으로 /의연스님

마음 닦는 길 [修心訣]
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13. 번뇌를 없애는 수행

 
그러나
번뇌는 두텁고 습기는 무거우며,
자기 마음의 본 성품을
밝게 살피는 관행(觀行)은 약하고,
마음은 들떠서 무명(無明)의 힘은 크고
지혜의 힘은 약해서,
선악의 경계에서 마음이
동요하기도 하고 고요하기도 하여
담담하지 못한 사람은
반연을 잊고 번뇌를 없애는 공부를 해야 한다.

그러므로
'육근(六根)이 경계를 대하여도
마음이 반연을 따르지 않음을
선정(禪定)이라 하고,
마음과 대상이 함께 공(空)하여
미혹함이 없음을
비추어 아는 것을 지혜라고 한다.

이것이 비록
상(相)을 따르는 문의 선정과 지혜로써
점문(漸門)의 열등한 근기의 수행이지만,
대치하는 문에서는 없을 수 없다.

만약 망상이 들끓거든
먼저 선정의 이치대로 산란을 거두어
마음이 반연을 따르지 않고
본래 고요함에 계합하게 하며,
만약 혼침이 더욱 심하면
지혜로써 사물을 판단하고
공(空)을 관하여 미혹함이 없음을 비추어
본래의 앎에 계합하도록 한다.

선정으로써 어지러운 생각을 다스리고,
지혜로써 멍청함[無記]를 다스려
동요하거나 고요한 것도 끊어지고
대치하는 노력도 없어지면
경계를 대하여 생각마다 근본으로 돌아가고,
반연을 만나도 마음마다 도에 계합하여
걸림 없이 쌍으로 닦아야
일없는 사람[無事人]이 될 것이다.

만약 이렇게 하면
참으로 선정과 지혜를 평등하게 가져
불성을 분명하게 본 사람이라 할 수 있다'
라고 하신 것과 같다.

 
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